不知何時，民進黨的517遊行成為群眾的尾巴！就從「人民火大」的字幕出現在凱道的那一刻起，我燃起了莫明的哀傷，感傷的不是民進黨在野一年後的不知反省，硬是把社運界關切的議題一網搜括──從集遊法到公投法，而是在民進黨發起的「嗆」馬市集販售的商品中，盡是人民血淚的沉重控訴，這樣輕易的把沉重凝結在一件200元的Ｔ恤或書包上，怎不叫人感傷！
印有「怒火中燒」的T恤，沒有任何歷史符碼的字樣，到底「中」燒什麼？不知。但我知道這個「怒火中燒」T恤是去年中時工會面對企業改組、轉讓時所印製的最後一批服裝，離他們前一批制服「工人萬歲」有15年之久，這是工人抗爭中自我砥礪的文化記憶。

發自底層的反抗聲音

青年火大聯盟在攤子上賣的是「都蘭國中」的書包，經過媒體炒作一般人對書包的看法也不同了，背上帶有特定字樣的書包，表達的抗議或諷刺性凌駕了「求知、學習」的意義，但在社運界許多知識份子曾以背上「向人民學習」的書包來呈現「向下」認同的意義，這又是民進黨與社運間最大的差別。青年火大聯盟在去年的立委選舉前以青年反高學費、不滿貧富差距大而在媒體前出現，但從未看到青火盟對民進黨執政的8年期間有所批判，這是選擇性火大，令人失望。
最後，民進黨為何在凱道上以「人民火大」表達對馬政府傾中的不滿，除了「無能」、「嗆馬保台」的主訴求之外，失業、弱勢的訴求都被收攏在台灣人情緒中，「人民火大」只是聊表心意的直覺反應；殊不知這個「人民火大」是社運界對2005年陳哲男貪瀆事件爆發後，工委會等自主性社團所發出的第一波抗議行動，當時的「人民火大秋鬥」，訴求的是「政客還權╱財團還錢」，不是賭一口氣的嗆聲而已；2007年火大行動聯盟再以「政治還給普通人」介入主流選舉，試圖集結不藍不綠的選民在政治上拿回人民的稅、受教權、參政權等，即使這股聲音、力量無法與地方實力雄厚的兩大黨拼搏，但火大精神是一種發自底層反抗的階級性認同，不是印刻在書包、T恤上的交換利益商品，請民進黨自省之。

作者為人民火大行動聯盟發言人