而從這個「恥其言而過其行」的角度來評價馬總統的言行，令人不得不懷疑中華民國已成為一個「無恥」的國度。
首先，在成為總統之前，他年年都會撰文紀念六四。例如，在六四15周年，他說「（中共）實質上仍然沒有真正的反省 ……英九堅信六四未來終將獲得平反」。但在當選總統之後「六四」二十周年，他僅以一篇千字文來表述，不但不譴責中共，還稱讚、期許中國的人權與法治的進步。
還有，在成為總統之前，馬英九口口聲聲強調憲政。他在「邁向正常的民主社會」一文裡就說「堅持制度的重要性優於任何個人的考量，包括黨主席在內的職務都應開放給所有黨員根據黨章公平競逐，公職及民代的提名制度更是如此」，但現在卻違背承諾競選國民黨主席，並且動員整個國民黨讓他成為希望之光，又以獨裁方式進行提名（如花蓮縣長葉金川）。在同一篇文章裡，馬英九還批判民進黨：「最近幾年當局對言論自由的打壓、對法治的扭曲、對若干人權的漠視，使人開始憂慮『非自由主義民主』特徵的浮現，值得我們高度警惕，必須立即反省改進。」但執政後陳雲林來台之時，人民自由行動與言論的權力，幾忽被完全凍結；現在又修改《公視法》，違法增加董事，企圖全面掌控媒體。而八八天災外國媒體記者會，更要求記者事先將欲提問的問題告知新聞局，真是不可思議的獨裁心態！
最後，在馬英九總統就職演說全文裡，他說「台灣的民主將不會再有非法監聽、選擇性辦案以及政治干預媒體或選務機關的現象」，可是近來很多異議人士被監控，甚至在這次八八天災中的抗議災民，也被如狗般的對待。他還說「多年來我走遍台灣各個角落，在與各行各業的互動當中，讓我感受最深刻的就是：地無分南北，人無分老幼，善良、正直、勤奮、誠信、包容、進取這一些傳統的核心價值」，可是八八災難中，他卻指摘災民「他們沒有充分準備」、「你不是已經見到我了嗎？」在就職文中，他更說「台灣的振興不只要靠政府的努力，更要靠人民的力量；需要借重民間的智慧、需要朝野協商合作、需要所有社會成員積極的投入」。

「超有品」政府會推諉

可是八八天災發生以來，他一意孤行，傲慢的責備下屬、地方首長及災民「沒有及早撤離」。報告總統，全台灣有13個土石流即時觀測站，但沒有一個在高雄與屏東。政府不告知土石流，地方如何撤離？
「品」有三個口，而提倡有品運動的馬政府會說大話、會推諉責任，也會道歉，所以絕對是一個「超有品」的政府。但人民只是卑微地要求，總統及他的團隊言行合一，實踐承諾。可是今天馬團隊卻無法「恥其言而過其行」，有這樣一個總統，難怪在八八天災中，台灣會有這麼多的死亡，而活在這樣一個無恥國度裡的人民，會有生不如死的感覺。

作者為中山大學資管系教授