三權分立化解矛盾

由大千世界來看，一二三各有所長。一以貫之的例子，隨手可拾：任何時點上，國家只有一個元首，家庭只有一位家長，公司只有一個CEO；兩全其美的情形，也所在多有：民主社會，最後大多形成穩定的兩黨制：絕大多數的家庭，是由兩人所組成，無論性別：下棋、探戈、吵架、打架，無不是兩兩捉對廝殺。相形之下，三似乎有意無意的受到忽視；然而，對於個人和社會而言，三的重要性其實無與倫比。
眾所周知，三權分立是人類社會經過長期的嘗試錯誤，終於發展而成的政治體制。行政、立法、司法這三個權力，彼此支持又彼此牽制，既聯合又鬥爭，稱之為「制衡」。制衡的曲折，值得稍做琢磨。如果只有兩種權力，問題顯而易見：當兩種權力之間發生衝突，怎麼解決？而且，如果只有兩種權力，彼此之間幾乎一定處於對立較勁的狀態，平白浪費時間氣力。有了第三種權力，剛好可以化解兩者對立衝突的矛盾；一旦三足鼎立，就足以支撐整個政治體系的重量。
另一方面，行政立法司法這三種權力，表面上看各有獨立運作的空間；追根究柢，其實彼此權力有重疊，而且可以替代。譬如，行政部門的作為，司法體系可以透過官司和解釋，認定違法或違憲；司法體系的決定，立法部門可以透過法案更改修正，包括一般的法律和最高層次的憲法；立法部門的決議，行政部門可以因為窒礙難行，要求重擬或請求司法救濟。
三種權力之間，環環相扣；彼此各擅勝場，但是也不能唯我獨尊。在本質上，三種權力之間，等於是提供了處理公共事務的「其他可能性」（the alternatives ）；在一種權力的領域裡行不通的事，可以由另外兩種權力尋求補救。權力不定於一尊，剛好暗合經濟學所強調的「競爭」—市場裡最好不要只有一家廠商，競爭比壟斷好！

三我人格交互運作

三權分立，是演化過程的產物；現在引領風騷，幾乎成為普世價值。將來命運如何，誰也不能說。不過，有趣的是，另外一種層次上，「三權分立」的作法，卻已經在物競天擇的過程裡，為大自然所接納和肯定—這種現象無庸外而求也，就在萬物之靈的身上！
心理學家佛洛伊德（S. Freud）的人格理論，廣為人知：一個人的人格由本我（id）、自我（ego）和超我（super ego）三者所組成。這三者不是與生俱來，而是隨著人的出生成長，逐漸發展而成。本我，在嬰兒呱呱落地時就存在，反映各種飢渴冷熱等生理欲望。隨著年齡的成長，自我逐漸出現，是節制本我的力量；而後，生理的滿足之外，人會轉而追求財富、地位、讚美、肯定等等價值，就是由超我來驅動和主導。因此，約略來說，本我代表原始欲望，自我是現實考量，而超我則是精神層次。三者既聯合又鬥爭，交互運作之下，揮灑出智愚賢不肖、一個個多采多姿的人生。
抽象來看，立法司法行政的三權制衡，是長期演化的結果；本我自我超我的人格結構，也是長期演化的結果。三權鼎立，可以維持社會的穩定；三我鼎立，可以支持個人的存活。這麼看來，老子的「三生萬物」，是否為當代政治理論和人格理論的濫觴？

作者為台灣大學經濟系及研究所教授、鹿港顧問